Kultivieren der Bewusstheit
Was verstehen wir unter Bewusstseinskultivierung?
Dieser Begriff umfasst eine ganze Reihe von Meditationspraktiken auf dem tantrischen Weg: man kann sagen, es sind alle meditativen Praktiken, die nicht unter die Rubrik Energiekörper- oder Gottheiten-Yoga fallen.
Der Begriff „Bewusstseinskultivierung“ ist viel besser geeignet als „Meditation“, um sich auf bestimmte Praktiken des tantrischen Yoga zu beziehen, da einige von ihnen die Aufmerksamkeit tief nach innen lenken, während andere Praktiken die Aufmerksamkeit nach außen lenken und eine umfassendere Verbindung mit der sinnlichen Welt herstellen. Natürlich sind "innen" und "außen" hier nur Begriffe des konditionierten Verstandes.
Es gibt eine Schrift der tantrischen Tradition namens Mālinīvijayottaratantra, darin wird gelehrt, dass das Wichtigste in der spirituellen Praxis darin besteht, dass der Praktizierende sich auf alle Praktiken einlässt, die es ihm oder ihr ermöglichen, sich voll und ganz auf die Realität als solche zu konzentrieren.
Was meinen wir mit „Realität“? Im Grunde meinen wir damit „das, was ist“, bevor wir einen Gedanken, eine Interpretation oder eine Geschichte darüber haben – bevor wir einen bestimmten mentalen Rahmen anwenden oder es in eine Erzählung einfließen lassen. Die Kultivierung des Bewusstseins und die damit verbundenen meditativen Praktiken sind von größter Bedeutung für den Zugang zur Realität als solcher und dafür, wie man mit ihr umgeht. Die Vorteile, die sich daraus ergeben, sind enorm.
Was ist das Ziel von Praktiken zur Bewusstseinskultivierung?
Einer der Vorteile der Bewusstseinskultivierung besteht darin, dass man sich mit der „Realität als solcher“ vertraut macht, was bedeutet, dass wir viel mehr Wunder erleben können. Es ist, als würde die Welt in gewisser Weise lebendiger und realer werden, und wir sind viel häufiger offen für Erfahrungen von Wunder und Schönheit.
Das Ziel ist auch etwas, das wir „erweiterte Umwelt“ nennen – ein Wort, das eine sehr spezifische Bedeutung hat, das es weder im Englischen noch im Sanskrit gibt, nämlich: die Bandbreite der Phänomene, die Bandbreite der individuellen Empfindungen, die der Mensch erfahren und wahrnehmen kann. Es fällt uns sehr schwer, das Wunder der Existenz zu erfassen, wenn wir wirklich nur einen sehr kleinen Prozentsatz der Gesamtheit dessen, was es wahrzunehmen gibt, wahrnehmen oder uns damit beschäftigen.
